Сколько раз такое было: мы соглашаемся на предложение, авантюру или проект не потому что на самом деле этого хотим, а из вежливости и впоследствии жалеем, что не отказались. Многие из нас с детства приучены ассоциировать всё, что мы делаем не ради других, а для себя, с махровым эгоизмом; как результат, мы подсознательно ценим благосостояние окружающих нас людей выше своего собственного. По негласным правилам социального взаимодействия, основанного на условной любви, когда мы отказываемся от нежеланного предложения и «ведём себя, как эгоист», мы остаёмся как будто что-то должны миру, а когда соглашаемся и «бросаемся грудью на амбразуру» – наоборот, кажется, что мир теперь должен что-то нам. Звучит абсурдно, но это – причина многих бед.
Социальное танго предоставляет возможность полностью пересмотреть этот подход. Даже человеку, который не любит или не умеет отказывать, на милонгах это придется делать сравнительно часто, иначе надолго его не хватит. Но отказывать непросто. Для многих людей эта тема очень болезненна, учитывая как минимум три фактора.
Во-первых, отказывая, мы боимся, что это заметят другие люди тоже, и нас перестанут приглашать. На мой взгляд, таким образом мы недооцениваем окружающих. Более сильная позиция звучит так: «заметив, что я отказываю – то есть тщательно выбираю – остальные, наоборот, заинтересуются мной». Как-то, придя на одну «в доску свою» милонгу, я увидел незнакомку. Она стояла возле танцпола и спокойно смотрела по сторонам. Я не знал, приглашать её или нет: я ещё не видел, как она танцует. Моя нерешительность мгновенно испарилась, когда произошло следующее. В начале танды к девушке подошёл паренёк – остановился в 2-х метрах сбоку от неё (людей ещё было не так много) и чуть ли не нагнулся вперёд, пытаясь заглянуть ей в глаза. Девушка ещё боковым зрением заранее увидела это «кабесео» и успела отвернуться, показывая, что она не заинтересована. Я делаю вывод: раз она отказала такому безобразию, значит, знает толк, соответственно, хорошо танцует. Спокойно обхожу танцпол, по всем правилам кабесею её с другой стороны зала, и на протяжении двух танд благодарю свою интуицию.
Во-вторых, зачастую мы трактуем отказ как нелюбовь, наказание или отречение. Ведь отказ может быть сильным инструментом влияния в руках у манипулятора. Но плюс в том, что моё отношение к отказу – всего лишь точка зрения. Отказ не имеет ничего общего с этими чувствами, и его можно рассматривать совсем по-другому.
И в-третьих, мы не любим, когда отказывают нам. Это, опять-таки, вопрос точки зрения. Можно рассматривать отказ как подарок, так как альтернативы у отказа (соглашаться вопреки своему нежеланию) далеко не блестящие. Получается, если мне отказали, то мы оба оказываемся в ситуации лучшей, чем если бы согласились.